9 lessen van het leven van een Taoïstische monnik.

9 lessen van het leven van een Taoïstische monnik.

"Toen ik 18 jaar oud was, kreeg ze van angst en maagproblemen. Boeddhistische beoefenaar arts verwees me naar een Taoïstische monnik die een specialist in meditatie en martial arts was. Afgewerkte genezen deze problemen met angst en maag door het doen van meditatie, en het was een geweldige reis van zelf-ontdekking. ", Benadrukt de auteur van dit bericht.

Hier zijn 9 lessen die ik geleerd tijdens het studeren met een monnik:

1. Blijf proberen totdat je het goed.

De belangrijkste levensles leerde ik was om iets drie keer (misschien zelfs vier keer) proberen voordat je stoppen met proberen en verder gaan. Daarnaast is deze monnik leerde me dat zelfs na meerdere pogingen, moet je werken onder verschillende hoeken om dingen die moeilijk te benaderen.

Als je blijft proberen, op een gegeven moment je gaat om te komen waar je naartoe gaat.

2. Het antwoord op uw vraag is in je.

Als onderdeel van de oorspronkelijke vorming van het klooster, is een monnik niet te reageren op vragen van een student te richten, tenzij het een thema te ontwikkelen. Een Chinees spreekwoord zegt: "leraren openen de deur, maar je moet invoeren voor jezelf."

Sommige vormen van Zen Boeddhisme maakt gebruik van een stijl zeer vergelijkbaar training. Een oud gezegde (door Taoïstische monniken) is als volgt: "Door het maken van een tabel met vier hoeken, de docent toont studenten hoe ze een van de hoeken te maken. Student werk wordt het uitzoeken hoe de andere drie te maken. "

In het leven, elke keer als we nieuwe dingen geprobeerd, we moeten nieuwe plaatsen om te gaan met slechts een kleine hoeveelheid informatie. De echte wereld geeft ons niet alle antwoorden. De beste leraar in ons is.

3. De ware wijsheid in het leven komt van iets te doen en het niet doen.

Ik herinner me toen ik begon te doen meditatie, vond ik een aantal problemen. Bijvoorbeeld, in het begin was het moeilijk om te kalmeren, maar als je je houdt aan het, wordt het steeds gemakkelijker. Ik heb geprobeerd om slechts een paar minuten, en daarna elke dag, en dus heb ik meer tijd voegde in mijn meditatie.

Als we vechten, kunnen we leren over onszelf en wat we moeten doen om sterker te worden.

4. Als je begint met het doen van meditatie die de egoïstische geest herkent.

Alles in de wereld van ego is het resultaat van de vergelijking. Ik heb zelf in vergelijking met andere leveranciers en ik voel me schuldig omdat ik niet het maken van zo veel geld als ze deden.

Toen ik begon te doen meditatie, begon hij met de bouw van de afscheiding van deze zelfzuchtige geest, die constant is het maken van deze vergelijkingen. Velen van ons proberen iets en werd verworpen, dus we geven. Erger nog, we onszelf de schuld geven voor een lange tijd en depressief. Toen ik begon te doen meditatie, begon ik mijn ego te identificeren en ik was in staat om de scheiding daarvan te bouwen.

Dat is wat er gebeurt als we mediteren: scheiden ons van het deel van ons dat leeft in vergelijkingen, en begon te leren om een ​​leven dat niet wordt gedreven door ego leven.

5. moeten beide sympathiek en moeilijk zijn.

De monnik zou niet aan mij om te trainen, tenzij ten minste drie keer gebeld. Hij haatte dit deel. Ik gebruikte om te bellen en bellen en nooit beantwoord. Maar dit is het leven. Hoe vaak moet je bellen of iemand om iets te doen in de echte wereld? Meestal een paar keer.

De meesten van ons onszelf de schuld geven wanneer we proberen om een ​​keer iets te doen en mislukt. Op dat moment haatte ik dat een deel van de training, maar nu denk ik dat het de belangrijkste les van het leven.

6. Geduld is een schone.

De monnik heeft altijd maakte me wachten.

Bijvoorbeeld, toen hij thuis kwam om te trainen, ik maakte me wachten minstens een half uur, soms langer. We gingen naar het diner op vrijdagavond en hij zal een uur te laat verschijnen in het restaurant.

Hij vertelde me van een vergadering op een bepaald restaurant om 7:00. Ik kwam en ontdekte dat hij niet was. Dus meestal zou ik zit in het restaurant met mijn telefoon, acteren alsof hij iemand sms'en terwijl ik maakte me zorgen over wat iedereen in het restaurant zat te denken over mij.

Houd in gedachten, het is niet alsof ik zou kunnen noemen, ik denk niet dat de mens nooit meer op terug naar zijn mobiele telefoon. Dan zou presenteren op ongeveer 8:15 en doen alsof er niets is gebeurd.

Zijn eerste vraag was altijd: "Hoe gaat het met je moeder en vader" (Natuurlijk, in mijn hoofd denk ik, "Wat bedoel je, 'Hoe gaat het met mijn moeder en mijn vader" Ik wachtte hier voor een uur en vijftien minuten. ")

Geduld is een gave van innerlijke rust.

7. Scheid je ego.

Door het verwaarlozen van de behoeften van uw ego, is het makkelijker om te aanvaarden, en zelfs profiteren van alles wat van jou komt.

8. In het taoïsme, zei: "Als er geen, geen vijand."

Het is de vijand die al onze angsten, zorgen en onzekerheden maakt. Als u een overeenkomst met de vijand te bereiken, heb je een impact hebben op elk gebied van je leven. Het is de identificatie met de "I / ego" dat alle problemen van het leven veroorzaakt.

9. Geluk komt van binnenuit, en komt ook van buitenaf.

Ik leerde dit uit het observeren van de boeddhistische arts die ik ontmoet. Het wordt gebruikt voor meditatie in zijn kantoor voordat hij kon communiceren met hun patiënten. Het was een van de gelukkigste en meest vriendelijke mensen die ik ooit heb ontmoet.

Bij het maken binnen geluk, was hij in staat om de emotionele toestand te verhogen door het infecteren van anderen.

We moeten geluk cultiveren van binnenuit, en werken om het te verspreiden naar al diegenen die met ons communiceert. De monnik placht te zeggen: "Iedereen heeft een doel of missie in het leven."

We moeten geluk binnen te vinden, en ook ons ​​doel in het buitenland te vinden.

Door: Robert Piper Shared on: Wakeup-wereld. In Life Lucida.