Karen Horney: Biografie en werken

Karen Horney was de voorloper van de feministische beweging in het gebied van de psychoanalyse. Het was de eerste psychotherapeut om een ​​psychologische theorie aangepast aan de biologische kenmerken van de vrouwen te ontwikkelen, afgezien van de mens in het middelpunt van de psychoanalyse. Zijn essays in Feminine Psychology publicatie leidde tot een controverse onder psychoanalytici van de tijd.

Door zijn controversiële karakter, de ideeën van Karen Horney werden verlaten voor een lange tijd door psychologen en psychiaters van die tijd. Ze werden echter gebruikt jaar later gendergelijkheid te bevorderen tijdens het hoogtepunt van de feministische beweging.

Horney is geboren en getogen in Duitsland. Hij was één van de stichtende leden van de Berlijnse psychoanalytische Institute. Jaren later emigreerde hij naar Amerika, waar hij vormde de Amerikaanse Psychoanalytic Institute en was één van de oprichters redactie van The American Journal of psychoanalyse. Karen Horney wordt beschouwd als een van de leiders van de psychoanalyse in de twintigste eeuw.

biografie

Karen Danielsen werd geboren in een buitenwijk van Hamburg op 16 september 1885. Zijn vader Berndt Wackels Danielsen, van Noorse afkomst, was kapitein en zijn moeder Clotilde Van Ronzelen, bekend als Sonni, een Duitse vrouw uit een gerenommeerde familie.

Berndt Wackels Danielsen is hertrouwd met Clotilde Van Ronzelen, negentien jaar jonger dan hij. Uit dit huwelijk werden zij geboren zijn twee kinderen, Karen nog klein. Berndt, de oudste, was een leuke, aardige vent, vier jaar ouder dan Karen. Bovendien, Karen had vier ouder dan haar, het resultaat van zijn vader eerdere relaties broers en zussen.

Future psychoanalyticus geërfd intelligentie en nieuwsgierigheid van zijn moeder, die altijd haar studie ondersteund. Voor een meisje was het niet een makkelijke manier om een ​​arts te worden op dat moment. Om deze het obstakel stelde de religieuze overtuigingen van zijn vader, een man die altijd werd gekarakteriseerd als zeer ernstig werd toegevoegd.

Samen met de steun van zijn moeder, die ook met zijn oudere broer, Berndt gekenmerkt. Dankzij de hulp van deze twee, begon hij de voorbereiding van de toelatingsexamens voor de universiteit. In 1906 ging hij aan de Universiteit van Freiburg te bestuderen wat hij altijd al wilde geneeskunde. Deze training is voltooid in Berlijn in 1911.

Voor het einde van zijn carrière in 1909, trouwde hij met de socioloog en econoom Oskar Horney, die de naam zou nemen. Met hem had hij drie dochters, waaronder actrice en zangeres Brigitte Horney.

Het was de Duitse psychoanalyticus Karl Abraham, een van de meest excellente studenten van Sigmund Freud, die Karen Horney geïntroduceerd in de spannende wereld van de psychoanalyse. Karen werd behandeld met Abraham voor een depressieve episoden. Deze werden verergerd door de dood van zijn vader en zijn moeder in respectievelijk 1910 en 1911. Het was in het jaar van de dood van zijn moeder toen hij begon aan de gesprekken en lezingen over de psychoanalyse, dat af en toe gaf Karl Abraham in Berlijn Psychoanalytic Society bij te wonen.

In 1920 werd hij een van de stichtende leden van de Berlijnse Psychoanalytic Institute, gemaakt door dezelfde Berlijnse Psychoanalytic Society. Zes jaar later zou hij haar man, Oskar Horney scheiden.

In 1932 antisemitische en de huidige nazi teistert Europa steeds belangrijker. Aan de andere kant, zijn theorieën over psychologie aangepast aan de vrouwelijke trekjes beginnen te vermoeden van Sigmund Freud, die in eerste instantie gesteund wekken.

Dan besluit de psychotherapeut op het voorstel van de Hongaarse Franz Alexander accepteren en emigreert naar de Verenigde Staten voor de functie van adjunct-directeur van een nieuw gevormde Chicago Psychoanalytic Institute. Twee jaar later verhuisde hij naar New York om deel te nemen aan de New York Psychoanalytic Institute.

Zijn jaren in de Big Apple waren zeer productief professioneel niveau. Er doceerde hij cursussen over klinische methode en werkte als vrijwilliger psychiater bij de Verenigde Joodse Aid Society, een liefdadigheidsorganisatie voor Joodse vluchtelingen te helpen.

Het was in 1941 toen Karen Horney zijn eigen organisatie van de psychoanalyse met andere dan die van bestaande bedrijven idealen opgericht; het American Institute of psychoanalyse, waar hij decaan tot aan zijn dood in 1952 was.

Zoals vermeld in de verklaring van de beginselen van deze organisatie, het American Institute of Psychoanalyse is bedoeld om de stijfheid van concepten te vermijden en meer belang aan de ideeën die de bronnen waaruit ze komen. Kortom, het doel van deze organisatie is om de democratie te vestigen in de wetenschappelijke en academische gemeenschap.

Karen Horney stierf op 4 december 1952, 67 jaar na een korte ziekte.

Evolutie van zijn theorie

Horney's gedachte is een onderdeel van de Neo-Freudianisme, een psychologische en sociologische stroom van de twintigste eeuw.

De neofreudianen extrapoleren theorieën van Sigmund Freud aan de realiteit rondom het individu. Zij houden rekening met aspecten zoals cultuur of geslacht. Op basis van de evolutie, het theoretisch werk van Horney worden onderverdeeld in drie fasen.

Eerste fase: 1920-1930. vrouwelijke psychologie

Hoewel het boek Feminine Psychology postuum in 1967 werd gepubliceerd, het verzamelen van proeven vonden plaats tussen 1920 en 1930.

De ideeën verzameld in dit werk waren zeer controversieel psychoanalyticus Karen Horney bij het publiek voor de eerste keer.

Duitse psychotherapeut die, tot nu toe, was een grote fan van Freuds theorieën geweest, begint een aantal verklaringen van de leer van de vader van de psychoanalyse te weerleggen.

Sigmund Freud, in zijn theorie van de psychoanalyse, stelt het begrip "penis afgunst" in de psychoseksuele ontwikkeling van het kind, in het bijzonder in de zogenaamde fallische fase die meestal optreedt bij kinderen van 3, 5 en 6 jaar oud.

Dit verschijnsel resulteert in de latere Oedipus complex. Volgens Horney, volgens deze theorie, de vrouwelijke clitoris wordt opgevat als een penis ook. Volgens de Duitse psychoanalyticus, deze theorie van psychoseksuele ontwikkeling op basis van man en later de volgende stappen gekenmerkt door Freud ze androcentrische omdat ze zijn gemaakt door mannen.

In tegenstelling tot de Duitse psychoanalyticus stelt dat vrouwen een andere set van biologische eigenschappen van de mens. In deze zin, ontwikkelt het concept van de baarmoeder afgunst

Baarmoeder afgunst betreft de maatschappelijke achterstelling van vrouwen aan mannen voelen angst over het niet kunnen om bepaalde intrinsieke biologische rol van de vrouw uit te voeren, zoals in het geval van het moederschapsverlof tot uiting in aspecten als de bevalling of borstvoeding.

Dit weerspiegelde hoe, hoewel Karen Horney spreekt van een biologische element, zoals de baarmoeder, dat verband houdt met culturele en sociale aspecten, zoals sociaal vlak overheersing over vrouwen. De mens heeft om zich te onderscheiden op andere manieren sociaal, als een biologisch niveau vrouwen niet kan verslaan.

Karen Horney legt het deze maatschappelijke superioriteit van de man over de vrouw met de uitdrukking "meer mannen dan vrouwen kleineren mannen en vrouwen nodig hebben."

Tweede fase: op neurose

In het midden van de jaren '30 is te zien een evolutie in het denken van Karen Horney.

Deze tweede fase wordt meestal aangeduid met de publicatie van zijn boek The Neurotic Personality of Our Time in 1937. Dit werk was erg belangrijk in zijn tijd. Ook opmerkelijk in de afgelopen jaren de publicatie van nieuwe manieren in de psychoanalyse in 1939.

In dit stadium, Horney opzij zetten theorieën richten op vrouwen en gebeurt er met de psychologische aspecten die crises in beide geslachten genereren bestuderen.

Aan de andere kant, in toenemende mate het geeft meer bekendheid aan de culturele en sociologische aspecten van de biologische kenmerken, in tegenstelling tot wat de aanpak set van Freudiaanse theorie. Vergeet niet dat in deze jaren, Karen, wordt een deel van de "culturele school" met andere specialisten, zoals Erich Fromm, Harry Stack Sullivan, Clara Thompson en Abram Kardiner.

Volgens de analist, het is de maatschappelijke omstandigheden die neurose veroorzaken. Deze, in het bijzonder de familie, culturele en sociale factoren belemmeren de vrije ontwikkeling van het kind. Deze problemen veroorzaken angst bij het kind.

Deze zorg werd gedefinieerd door Karen Geil als de angst om alleen en hulpeloos tegen een vijandige wereld. Deze angst, in plaats van het helpen van een betere relatie met andere individuen van omgeving van het kind, ontwikkelen ze gedragingen defensie, waardoor het meer ingewikkelde sociale relaties.

Al deze theorie wordt verzameld in het eerste boek, The Neurotic persoonlijkheid van onze tijd. Deze publicatie wordt gevraagd figuur Horney tussen cirkels analisten.

De tweede belangrijkste boek van deze fase, New Ways in Psychoanalaysis, is een kritiek op de theorie van de psychoanalyse van Freud, als Horney dacht niet oplossingen voor enkele therapieën voor patiënten te bieden. Deze herziening van de theorieën van de vader van de psychoanalyse hem ontslag voor de New York Psychoanalytic Institute.

Het nieuwe aspect aangeboden door deze twee boeken over de visie van Freud is het concept dat elke psychoanalyticus heeft in termen van tijd en het belang ervan in de geest van het individu. Karen Horney is meer gericht op het heden, terwijl Freud legt meer nadruk op het verleden.

Hoewel de laatste sporen van de manier van leven van het individu en een deel van hun trauma's, de Duitse psychoanalyticus is niet zozeer in het gebruik dat in het verleden herhaaldelijk wanneer de therapie te doen, maar richt zich meer op wat het individu nu in het heden, het geven van meer belang aan de conflicten van vandaag.

Derde fase: stadium van volwassenheid

Psychoanalytische theorie van Karen Horney werd geconsolideerd vanaf de jaren '40.

Horney gaat verder met zijn theorie van de neurose. In dit stadium, het zich richt op de reacties die het individu is ten aanzien van anderen als je de angst om alleen tegen de wereld in hun relaties met anderen voelen. Volgens de modus operandi of de wijze waarop aan het conflict op te lossen oplossing, het gaat om een ​​aantal persoonlijkheidskenmerken of anderen.

Deze individuele verdediging strategieën worden ontwikkeld in twee werken; Onze innerlijke conflicten, gepubliceerd in 1945 en Neurosis en Human Growth, dat in 1950 aan het licht kwam.

In deze werken, Karen Horney zegt dat individuen kan op veel verschillende manieren in je relaties, als gevolg van neurose of dat de angst voor daklozen verzen. Ze kunnen anderen benaderen weg of het gezicht. Op basis van dit principe worden drie types van oplossingen door de individuele aangenomen:

- bescheiden of onderwerping strategie. Dit afweermechanisme van de volgende redenering: als ik me aan anderen te dienen en niet mijn eigen succes niet te zoeken, kan niemand me pijn. Ze worden geconfronteerd met angst door middel van strategieën om goedkeuring en genegenheid van anderen. Met die om hen heen een relatie van afhankelijkheid. Zoals voor overtuigingen, meestal gelovigen zij in een hogere orde als God de cursus of het lot van het leven bepaalt.

- expansiestrategie. Het is tegengesteld aan de voorgaande oplossing. Ze moeten een soort van succes te bereiken op het sociale vlak om te gaan met angst. Er zijn drie subtypen expansiestrategie:

  • Narcist. Het zijn mensen die zichzelf te bewonderen en geloven dat niemand hen kan verslaan. Concern of onzekerheid ontstaat wanneer anderen moeten bevestigende hun capaciteiten en hun goede kwaliteiten. Wat betreft de overtuigingen van deze mensen ze geloven dat als ze volharden in hun dromen en focus op zichzelf, zullen zij hun doelen te krijgen. Wanneer dit niet gebeurt, ze in een soort val die hen ervan weerhoudt realiteit onder ogen zien.
  • Perfectionist. Deze mensen ontwikkelen waarden en manieren van gedrag die om een ​​goed mens te worden. Zij voelen zich superieur aan anderen in dit verband en zijn van mening dat iedereen moet handelen als hen. Ze geloven dat als je mensen behandelen als ze denken dat ze moeten worden behandeld, worden gelijk behandeld. Als er een fout in twijfel trekt haar principes ontwikkelen ze een toestand van machteloosheid en zelfhaat.
  • Arrogant. Personen die deel uitmaken van deze subgroep gelden de pikorde van Darwin. Meestal zijn ze zijn mensen die ten onrechte in zijn jeugd werden behandeld en heden proberen die schade te herstellen. Ze proberen hun prestaties op basis van het manipuleren van anderen te bereiken. Ze geloven niet in de traditionele moraal. Als ze in de val te voeren, kunnen ze beginnen te onderdanig strategieën.

- Strategie ontslag. Mensen die deze strategie vast te aanbidden vrijheid, vrede en zelfvoorzienend. Ze zijn gebaseerd op de redenering dat als zij er niets van anderen nodig hebben of proberen om te slagen, niet nalaten of hebben niets te vrezen. Als je niets verwacht, zal er niets teleurstellen.

In het boek Neurosis en Human Growth, Karen Horney richt zich op interne afweer of intraphysical plaats interpersoonlijke. In die zin definieert een nieuw concept, de trots systeem, waarbij mensen verbergt zijn gevoelens van zwakte, idealiseren zijn eigen beeld.

De reikwijdte van het succes is gerelateerd aan het ideaalbeeld dat mensen van plan om te werken. Deze afbeelding behoort niet troost brengen voor het individu, maar in de meeste gevallen verhoogt de interne conflicten en minachting voor iemands identiteit.