Wat is de Borromeus knoop?

De Borromean knoop wordt gebruikt door Jacques Lacan voorgesteld te verwijzen naar een structuur bestaande uit drie ringen psychoanalytische theorie.

Deze structuur dat de Borromean knoop betreft overeen met de drie platen bestaande schakel in elk onderwerp spreken. Dit zijn de registratie van de werkelijke, de imaginaire opname en registratie van het symbolische.

Het knopen van deze gegevens is van essentieel belang voor het individu om een ​​consistente werkelijkheid. En daarin, het behoud van een discours en sociale banden met anderen om hem heen.

Door Borromeus knoop structuur, elk van de records is gekoppeld aan de andere, zodat als er een is vrijgelaten, de anderen ook doen, dit is de essentiële kwaliteit van deze structuur.

Dit lacaniaanse theorie kan worden verdeeld in twee fasen. In de eerste, de Naam van de Vader fungeert als fundamenteel recht. Het wordt gezien als een primaire signifier, waarbij degene die de drie Lacan voorgesteld registers samenhoudt.

In de tweede van de theorie, vermindert de knoop borromean drie ringen zijn verbonden zodat zij verantwoordelijk zijn voor de samenhang van de constructie.

Tegen het einde van zijn leer, Lacan voegt een vierde knooppunt, die hij sinthome noemt.

Hoe moet je de Borromeus knoop begrijpen?

In zijn psychoanalytische theorie, Lacan probeert de psychologische structuur van het onderwerp, op basis van de Borromeïsche knoop te leggen.

Voer dit concept te denken over de structuur van de taal en de effecten daarvan op het onderwerp. Op die manier kon hij dat de symbolische opnemen en haar betrekkingen met de registratie van het reële en het imaginaire.

Deze structuur wordt vervolgens Borromean samengesteld uit drie ringen, die elk drie Lacan voorgesteld registers. Dit zijn de registratie van de imaginaire, de symbolische en registratie van de werkelijke.

De eerste verwijst naar de plaats waar de eerste identificatie van het voorwerp optreden bij anderen.

De tweede, de symbolische opnemen, met een significant, dat wil zeggen de woorden waarmee het individu identificeert.

En de derde plaat, symboliseert de echte begrepen als dat wat niet symbolisch zinloos worden weergegeven.

Deze drie ringen dan vertegenwoordigers component registers psychische structuur van het subject, samen geknoopt. Dus dat als een van de ringen wordt gesneden, de anderen ook doen.

Elk van deze ringen overlappen elkaar en vormen snijpunten met de andere ringen.

De verschillende vormen van knopen worden bepaald door de verschillende structuren van subjectiviteit. Zoals het is duidelijk dat het subject een bepaald type knoop kunnen verschillende vormen van knopen tussen de drie registers voorstellen.

Derhalve vanuit het oogpunt analytische Lacaniaanse psychische structuur van de te verstaan ​​een bijzondere vorm waarin de Borromeïsche knoop gebonden.

De analyse wordt dan behandeld als praktisch knopen ontkoppelen en opnieuw aan een nieuwe structuur te produceren.

Dit is het model dat Lacan gebruikt in de jaren '70 om rekening te houden met het idee dat hij had toen de menselijke psyche.

In dit model zijn de drie ringen vertegenwoordigen de randen of openingen in een lichaam waaromheen de wens vloeit. Lacans idee is dat de psyche zich een ruimte waarin de randen zijn verweven in een knoop, die in het centrum van zijn.

Lacan in 1975 besloot hij een vierde ring toe te voegen aan de configuratie van drie. Deze nieuwe ring werd sinthoom genoemd. Volgens zijn verklaringen, zou dit vierde element dat houdt sloot de psyche.

Vanuit dit perspectief is het doel van Lacanian analyse is het deblokkeren van de koppeling shintome het breken van de knopen. Dwz ontkoppeling van dit vierde ring.

Lacan psychosen beschreven als een structuur met de knoop Borromeïsche losgelaten. En het suggereert dat in sommige gevallen kan worden voorkomen door het toevoegen van dit vierde ring met de structuur binden van de andere drie.

Lacaniaanse oriëntatie is in de richting van de werkelijkheid, waarbij waar het om gaat in de psychoanalyse voor hem.

Twee momenten in de knoop theorie Borromeo

Aanvankelijk lacaniaans analytische theorie stelt knoop Borromeaanse als model psychische structuur van het subject, hetgeen betekent dat de structuur als metafoor betekent keten. Bedacht het doorbranden van een schakel van de ketting veroorzaken.

Tegen het einde van zijn theorie, richt zij de knoop van de werkelijkheid. Verlaat het begrip ketting en begrijpt de verschillende effecten van psychische structuur als misstapknoop van Borromean.

Op het eerste, Lacan legt uit dat de betekenaars zo borromean zijn geregen, te zeggen dat het snijden van een van de links in het, bevrijdt de rest.

Het is op deze manier dat Lacan maakt zijn studies van de Borromeïsche knoop ten opzichte van de psychotische structuur. Understanding triggering psychose als een breuk of in een van de schakels van de ketting aanzienlijk te snijden. Aldus wordt de waanzin opgevat als des-koppeling Borromean knoop.

Geavanceerd zijn theorie Lacan maakt een bocht daarin en waarbij niet de Borromeïsche knoop als betekenende keten, maar de verhouding tussen de drie registers.

Dus de Borromeïsche knoop niet die psychische structuur, maar Lacan zeggen dat het de structuur zelf.

Op een gegeven moment Lacan introduceert zijn theorie van het bestaan ​​van een vierde element, dat hij de naam van de Vader genoemd. Ten slotte concludeert zij dat ze eigenlijk de drie verslagen die elkaar en naar het bestaan ​​van haar eigen consistentie ondersteunen, worden met elkaar verbonden.

Vanuit dit nieuwe perspectief niet langer worden beschouwd als een uitbraak, maar de mogelijkheid van een slip in de knoop. Dit is de mogelijkheid van een slechte knopen is.